{"id":285,"date":"2012-06-23T12:20:01","date_gmt":"2012-06-23T16:20:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/?p=285"},"modified":"2012-06-24T17:20:50","modified_gmt":"2012-06-24T21:20:50","slug":"sobre-los-numeros-4-8-15-16-23-42-en-lost","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/2012\/06\/23\/sobre-los-numeros-4-8-15-16-23-42-en-lost\/","title":{"rendered":"Sobre los n\u00fameros 4, 8, 15, 16, 23, 42 en Lost"},"content":{"rendered":"

Leyendo la buena rese\u00f1a de Ramiro Sanchiz en En torno al final de Lost<\/a>, me acuerdo que nunca coment\u00e9 ni elabor\u00e9 una teor\u00eda que tengo sobre los n\u00fameros que aparecen en Lost y que est\u00e1n ligados a ciertos personajes claves de la serie. Por supuesto, lo que sigue puede ser s\u00f3lo un caso agudo de pareidolia<\/a>.<\/p>\n

Con respecto a los n\u00fameros, es interesante que ni siquiera en Lostpedia exploraran lo que a mi me hubiera resultado obvio explorar a la luz de otra simbolog\u00eda que acompa\u00f1a a la serie<\/a>. Si bien los n\u00fameros corresponden a las constantes usadas en la ecuaci\u00f3n de Valenzetti, lo que queda pendiente por explicar es por qu\u00e9 cada n\u00famero corresponde a una personaje en particular.<\/p>\n

Mi teor\u00eda, nada m\u00e1s que eso, claro, es que los n\u00fameros corresponden muy cercanamente a las personalidades de dichos caracteres desde el punto de vista de los hexagramas del I Ching correspondientes. Usando la buena traducci\u00f3n del chino al espa\u00f1ol de Jordi Vila y Albert Galvany, “Yijing, El libro de los cambios”<\/a>, 1ra edici\u00f3n, 2006, tenemos:<\/p>\n

\u00a04 – Locke<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00a0Hex 4, traducido popularmente al espa\u00f1ol como “necedad juvenil” (Wilhelm) aunque una mejor traducci\u00f3n del Chino es “ignorancia” en el sentido de no saber, no algo peyorativo. El dictamen lee:<\/p>\n

\n

Propicia. No soy yo el que busca al ni\u00f1o ignorante, es el ni\u00f1o ignorante quien me busca a m\u00ed. El primer vaticinio comporta una respuesta, pero el segundo y el tercero representan un abuso. Si se abusa no contestar\u00e9 m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Creo que para los que siguieron a la serie de cerca lo de arriba es un pantallazo bastante certero de la trayectoria del car\u00e1cter de Locke en la serie. Su b\u00fasqueda continua de respuestas, de un significado para lo que percib\u00eda como su destino, un destino especial, terminaron por perderlo.<\/p>\n

8 – Reyes<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00a0<\/span>Hex 8, El nombre en chino es\u00a0\u6bd4. La etimolog\u00eda moderna, su uso actual, dice que son dos cucharas juntas que se comparan entre si y de all\u00ed que se traduzca generalmente como “comparar”. Sin embargo, su significado original, su uso durante la dinast\u00eda Zhou (1046-256 AC) presenta a dos personas, lado a lado, y de all\u00ed que se traduzca como “alianza, uni\u00f3n”. El dictamen lee (las negritas son m\u00edas):<\/p>\n

\n

\n

Afortunado. El or\u00e1culo inicial trae un pron\u00f3stico fundamentalmente duradero y sin desgracias.\u00a0Vendr\u00e1n aquellos que no viven en paz<\/strong>, pero para el \u00faltimo en llegar quedar\u00e1 lo m\u00e1s nefasto.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Hay otras traducciones posibles, como la de Legge al ingl\u00e9s:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

P\u00ee indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if)\u00a0by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error.\u00a0Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

En el caso de Hugo Reyes, que termina siendo el “protector de la isla” y por extensi\u00f3n “la isla misma y su voz”, el lugar a donde acaban peregrinando muchos, se me ocurre que el significado del hexagrama le cae acertadamente.<\/p>\n

 <\/p>\n

15 – “Sawyer” Ford<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"\u00a0<\/span>Hex 15, Modestia. El dictamen lee:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Favorable. El noble alcanzar\u00e1 sus fines.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span>Conociendo a Sawyer, pareciera que lo de modestia ser\u00eda lo \u00faltimo que le corresponder\u00eda como atributo, \u00bfno?. Sin embargo, leamos lo que dice la Imagen del hexagrama:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

En medio de la tierra se alza una monta\u00f1a: tiempo de la modestia. Del mismo modo, el noble reduce lo que es abundante e incrementa lo que es escaso. Sopesa las cosas y puede distribuirlas equitativamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Nuevamente, conociendo a Sawyer, creo que los que prestaron atenci\u00f3n a la serie se dar\u00e1n cuenta que sus acciones como acaparador y dispensador van con lo de arriba.<\/p>\n

 <\/p>\n

16 – Sayid<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"\u00a0Hex 16,\u00a0\u8c6b en el contexto del I Ching es usualmente traducido como “entusiasmo” o “satisfacci\u00f3n” pero tambi\u00e9n significa ‘estar c\u00f3modo’, ‘relajado’, ‘viajar’, ‘mentir’, ‘hacer trampas’. La descripci\u00f3n de todo ‘hitman’. El dictamen lee:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Satisfacci\u00f3n, ser\u00e1 favorable designar un oficial y movilizar al ej\u00e9rcito.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Se me ocurre que la menci\u00f3n militar se le puede atribuir a Sayid y a su pasado como oficial en el ej\u00e9rcito iraqu\u00ed. Pero la imagen da otras pistas:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

El trueno llega, la tierra se estremece: tiempo de satisfacci\u00f3n. Del mismo modo, los reyes de anta\u00f1o compon\u00edan m\u00fasica para reverenciar a los virtuosos y la ofrec\u00edan con esplendor a la Deidad Suprema, para ser dignos de sus antepasados.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

De todos los personajes de Lost, Sayid es el que posee m\u00e1s destreza y conocimiento pr\u00e1ctico: artes marciales, comunicaciones, electromagnetismo, intuici\u00f3n, cartograf\u00eda, aviaci\u00f3n… Es tambi\u00e9n alguien que est\u00e1 en busca de redenci\u00f3n. La composici\u00f3n musical en los tiempos ancestrales chinos era una forma elaborada de presentar sacrificios a los antepasados. En China no se entiende a la Deidad Suprema en el sentido cristiano, el Dios todopoderoso, sino m\u00e1s bien como el lugar\/personaje que cobija a los ancestros, quienes son el destino de los sacrificios y de quienes se requiere aprobaci\u00f3n y ayuda. Los demonios que persiguen a Sayid le obligan a una constante elaboraci\u00f3n de “sacrificios”, incluyendo el ofrecer su vida para salvar a los otros en The Candidate.<\/p>\n

\u00a0<\/span>Otros ejemplos coincidentes entre el Hex 16 y Sayid pueden encontrarse en el trigrama superior, es decir, las tres l\u00edneas superiores:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

9-4 (nueve en el cuarto puesto), Gracias a la satisfacci\u00f3n se obtendr\u00e1n grandes favores. Sin dudar, deber\u00e1 reunir a su alrededor a un estrecho grupo de amigos.<\/p>\n

6-5 (seis en el quinto puesto), Se mantiene firme ante la enfermedad: la vida se prolongar\u00e1 y no sobrevendr\u00e1 la muerte.<\/p>\n

6-6 (seis en el sexto puesto), En lo m\u00e1s profundo de la noche culmina la satisfacci\u00f3n. Despu\u00e9s de la culminaci\u00f3n sobrevendr\u00e1n cambios, pero no habr\u00e1 desgracia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Creo que all\u00ed se encuentran bastantes correspondencias con el personaje de Sayid pero el m\u00e1s notorio es la menci\u00f3n de “la enfermedad” en la quinta l\u00ednea. Recordemos que Sayid es infectado por la extra\u00f1a enfermedad que afecta a varios residentes de la isla, incluyendo a Claire.<\/p>\n

 <\/p>\n

23 – Shephard<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"HexHex 23,\u00a0\u525d significa, entre otras cosas, degastar, pelar, depellajar, deshollar. Es uno de esos hexagramas del I Ching, como el 12, por ejemplo, que se considera negativo. El ideograma tiene esos sentidos modernos porque muestra, en la parte derecha a un cuchillo y a la izquierda un cedazo. Algunos de sus antiguos antecedentes parecen mostrar a dos personas d\u00e1ndose la espalda en una acci\u00f3n de separaci\u00f3n. \"\"El 23 es siempre un final, un derrumbe de lo viejo. La p\u00e9rdida de alqo que se quiere, quiz\u00e1 por costumbre, pero que es necesario perder. Una p\u00e9rdida casi siempre dolorosa, pero es tambi\u00e9n el antecedente al retorno, Hex 24. Un inicio. Es un tiempo de espera, si se tiene la madurez para esperar. Para aquellos que no esperan, el dictamen dice:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Desgastar. No ser\u00e1 favorable emprender la marcha hacia ninguna parte.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Desarrollar la personalidad de cada personaje en un art\u00edculo lo har\u00eda interminable, aparte de que hay p\u00e1ginas enteras dedicadas a cada uno de ellos. Sin embargo, es muy dif\u00edcil ignorar que el arco completo del personaje de Jack Shephard en la serie es una historia de p\u00e9rdidas y sacrificios. En el cap\u00edtulo The End, se desarrolla del siguiente di\u00e1logo entre Jack y Christian, su padre (las negritas son m\u00edas):<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n
\n

CHRISTIAN: I’m real. You’re real. Everything that has ever happened to you is real…
\nAll those people in the church, they are all real too.
\nJACK: They’re all… they’re all dead?
\nCHRISTIAN: Everyone dies sometime, kiddo… Some of them before you, some, [sighs] long after you.
\nJACK: But why are they all here now?
\nCHRISTIAN:”Well, there is no ‘now’ here.
\nJACK: Where are we, Dad?
\nCHRISTIAN: Well, this is a place that you… that you all made together so that you could find one another. The most important part of your life was the time that you spent with these people. That’s why all of you are here. Nobody does it alone Jack. You needed all of them, and they needed you.
\nJACK: For what?
\nCHRISTIAN: To remember. And to… let go.<\/strong>
\nJACK: Kate… she said that we were leaving.
\nCHRISTIAN: Not leaving, no. Moving on.<\/strong>
\nJACK: Where are we going?
\nCHRISTIAN: Let’s go find out.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

42 – Jin<\/strong><\/p>\n


\n\"\"\u00a0Hex 42,\u00a0<\/span>\u76ca,\u00a0<\/span>se traduce como aumento, incremento, beneficioso. El car\u00e1cter muestra a agua cayendo encima de una bandeja. Algo que no se nota casi en la versi\u00f3n corriente del car\u00e1cter es que el ‘agua’ es representada por el trigrama Kan. En las versiones antiguas, esto es evidente.<\/a>\u00a0Hay una versi\u00f3n del car\u00e1cter que incluso usa el otro trigrama asociado con agua, Dui, el lago. El dictamen del hexagrama lee:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Aumento. Ser\u00e1 favorable tener un sitio adonde ir, y ser\u00e1 favorable cruzar el gran r\u00edo.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Dicho trigrama aparece como insignia en el submarino de Widmore. Recordemos cual es la raz\u00f3n por la que Jin y Sun dejan a Corea y que es lo que hacen: cruzar las grandes aguas (el gran r\u00edo).\u00a0<\/span>\u00a0Jin est\u00e1 asociado estrechamente con el agua, desde su ni\u00f1ez como hijo de un pescador, hasta su muerte en el submarino.\u00a0Tambi\u00e9n recordemos sus habilidades como pescador y proveedor para el grupo y de all\u00ed una asociaci\u00f3n m\u00e1s con el hexagrama 42. En la explicaci\u00f3n del dictamen dice:<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Aumento significa disminuci\u00f3n para los de arriba y aumento para los de abajo. De este modo, la satisfacci\u00f3n del pueblo ser\u00e1 ilimitada.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Podr\u00eda seguir con las l\u00edneas del hexagrama pero supongo que los interesados en mi teor\u00eda pueden buscar la informaci\u00f3n pertinente y, como yo, asociar no s\u00f3lo a Jin pero tambi\u00e9n a los otros personajes con los hexagramas correspondientes a los n\u00fameros 4, 8, 15, 16, 23 y 42.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leyendo la buena rese\u00f1a de Ramiro Sanchiz en En torno al final de Lost, me acuerdo que nunca coment\u00e9 ni elabor\u00e9 una teor\u00eda que tengo sobre los n\u00fameros que aparecen en Lost y que est\u00e1n ligados a ciertos personajes claves de la serie. Por supuesto, lo que sigue puede ser s\u00f3lo un caso agudo de […]<\/p>\nRead More Sobre los n\u00fameros 4, 8, 15, 16, 23, 42 en Lost<\/span><\/a>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[11],"tags":[15,16,13],"class_list":["post-285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-i-ching","tag-lost","tag-numbers","tag-yijing","has-post-thumbnail","fallback-thumbnail"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5i1Nj-4B","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=285"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":290,"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions\/290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorocabana.net\/cambios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}